綜應(yīng)：論如析薪，貴在破理
分析不僅僅是分解，分析的目的不是簡(jiǎn)單地了解事物由哪些部分組成，而是要弄清這些組成部分是怎樣相互聯(lián)系、相互作用以組成一個(gè)整體的。
分析問(wèn)題的能力是理性精神的具體體現(xiàn)，不會(huì)分析問(wèn)題，問(wèn)題就不能得到有效的解決，從而無(wú)法對(duì)自己的思想和觀點(diǎn)進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的思考。對(duì)此，哲學(xué)中的“唯物辯證法”為我們提供了強(qiáng)有力的方法和支持。
【唯物辯證法基本原理的支持】
唯物辯證法是研究自然、社會(huì)、人類(lèi)歷史和思維的哲學(xué)方法，主要包括：唯物辯證法的兩個(gè)特征——世界普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展；三條規(guī)律——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律：五對(duì)范疇——現(xiàn)象和本質(zhì)、內(nèi)容和形式、原因和結(jié)果、可能性和現(xiàn)實(shí)性、偶然性和必然性。這些知識(shí)是科學(xué)、理性地認(rèn)識(shí)世界的銳利的武器，是幫助同學(xué)們學(xué)會(huì)分析問(wèn)題的重要的思想工具，把這些觀點(diǎn)引進(jìn)議論學(xué)習(xí)可以很好地為同學(xué)們提供方法論的理論支持。
1.用唯物辯證法的基本觀點(diǎn)分析問(wèn)題，就是要學(xué)會(huì)理清所要分析的事理和其他事理之間的或相通、或相關(guān)、或相似、或相反、或似是而非、或大同小異的種種關(guān)系，辨析各種關(guān)系的性質(zhì)：是必然的還是偶然的、是本質(zhì)的還是非本質(zhì)的、是內(nèi)在的還是外部的、是直接的還是間接的……避免孤立的看問(wèn)題。在議論文寫(xiě)作中最突出的就是縱橫聯(lián)系、比較分析、尋因究果。
2.用唯物辯證法的基本觀點(diǎn)分析問(wèn)題，就是要學(xué)會(huì)用動(dòng)態(tài)、發(fā)展的眼光看待事物，關(guān)注推動(dòng)事物發(fā)展的各種矛盾，分清主要矛盾和次要的矛盾，聯(lián)系各種相互關(guān)聯(lián)的條件關(guān)系對(duì)矛盾運(yùn)動(dòng)變化做出科學(xué)的預(yù)測(cè)和評(píng)估，避免靜止地看問(wèn)題。在議論文寫(xiě)作中主要是避免觀點(diǎn)的絕對(duì)化、分析的簡(jiǎn)單化。
【真題演練】
2019年下半年福建省事業(yè)單位招聘考試
/題目/
請(qǐng)準(zhǔn)確理解材料內(nèi)容，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。
要求：
理解準(zhǔn)確，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整。
條理清晰，語(yǔ)言流暢，卷面整潔。
字?jǐn)?shù)800-1000字。
/材料1/
草根，顧名思義，草之根，非但沒(méi)有花的艷麗、芬芳，還深埋于地下，平淡無(wú)奇，然而草根因其所百折不撓的頑強(qiáng)精神一直為人所稱(chēng)頌。
人類(lèi)社會(huì)也遍布這樣的草根，當(dāng)下更多的草根走進(jìn)了公眾的視野，近年來(lái)，新華社主辦的中國(guó)網(wǎng)事“網(wǎng)絡(luò)感動(dòng)人物”年度頒獎(jiǎng)典禮上，來(lái)自各行各業(yè)的草根成為舞臺(tái)上最閃亮的明星。他們普通，樸素散落在社會(huì)各個(gè)角落，但也像草根一樣擁有頑強(qiáng)的生命力，生活再困難也不能阻擋他們向上向善的追求。
冰心曾說(shuō)，創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波濤，卻是它底下細(xì)小的泥沙，就像無(wú)數(shù)細(xì)沙沉淀成新陸地一樣，千千萬(wàn)萬(wàn)草根正匯聚成推動(dòng)時(shí)代發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。
/范文示例/
弘揚(yáng)草根精神展現(xiàn)中國(guó)力量
草根深埋地下，平淡無(wú)奇但其精神卻為人稱(chēng)贊。它是王繼才“守島即守國(guó)”的價(jià)值堅(jiān)守，是杜富國(guó)“你退后，讓我來(lái)”的鐵骨錚錚。而從“大山媽媽”支月英支教三十六年，絢爛兩代人的童年，到“雪路郵差”其美多吉堅(jiān)守雪域二十九年，走遍雪線(xiàn)郵路，亦不難看出這些草根人物在平凡中孕育偉大。正是這各行各業(yè)的一株株“草根”傳遞出草根精神才讓中國(guó)在新時(shí)代的發(fā)展中凝聚力量，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
草根精神是向上向善的不懈追求，是百折不撓的頑強(qiáng)精神。參與社區(qū)治理的朝陽(yáng)群眾，主動(dòng)開(kāi)展監(jiān)督的草根人民，一方面表現(xiàn)出草根對(duì)上、善的不懈追求，另一方面彰顯草根不容忽視的強(qiáng)大力量。不僅是個(gè)人，一家家小微企業(yè)，也是草根精神最好的“代言人”。他們沒(méi)有體制的溫床，只能在危機(jī)中自強(qiáng)不息；沒(méi)有核心的技術(shù)，在紅海下苦苦掙扎。他們有“達(dá)則兼濟(jì)天下”的濟(jì)世情懷，有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的頑強(qiáng)生命。艱難困苦，玉汝于成。這些“草根”中走出了華為和大疆，走出了阿里和騰訊，走出了無(wú)數(shù)縱橫天下，令世界矚目的一代天驕。
草根精神的弘揚(yáng)需要草根舞臺(tái)，這舞臺(tái)不僅能展現(xiàn)草根人物的精神風(fēng)貌，更能起到宣傳弘揚(yáng)、提振民心的作用。
草根舞臺(tái)的搭建需要在平臺(tái)和制度建設(shè)上下足功夫。草根舞臺(tái)能讓草根展現(xiàn)自我，傳遞力量，若缺少聚焦、無(wú)人曝光，那么草根精神將不為人知，遑論凝聚力量；若缺少鼓舞，無(wú)人激勵(lì)，則草根精神將日益消減，何談傳承發(fā)展。因此，搭好草根舞臺(tái)，既需要提供現(xiàn)實(shí)平臺(tái)，讓草根人物在聚光燈下接受掌聲與榮譽(yù)，肯定榮績(jī)、弘揚(yáng)精神，營(yíng)造社會(huì)上善風(fēng)氣；也需要完善制度建設(shè)，切實(shí)保障、維護(hù)草根利益。如“好人法”的修訂完善，會(huì)讓“小人物們”在危險(xiǎn)面前敢于見(jiàn)義勇為，勇于路見(jiàn)不平，讓他們安心的在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上展現(xiàn)自我。
個(gè)體的草根夢(mèng)應(yīng)與國(guó)家的復(fù)興夢(mèng)相融合，以草根精神，傳中國(guó)力量。正如冰心所言:“創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波濤，卻是它底下細(xì)小的泥沙”。山不辭土石，故能成其高。當(dāng)前中國(guó)發(fā)展的改革成果都是由一位位“草根”不折不撓、努力拼搏而來(lái)。這其中不乏“80后白發(fā)干部李忠凱”這樣的基層干部，離不開(kāi)“開(kāi)鑿救命渠”，如黃大發(fā)般的共產(chǎn)黨員，也不能忽視“十一連勝衛(wèi)冕冠軍”的女排姑娘們。
草根精神是什么？是四十年來(lái)改革大潮之中野蠻生長(zhǎng)的拼搏，是近百載中華崛起路上篳路藍(lán)縷的探索，更是五千年家國(guó)天下文化浸潤(rùn)的底蘊(yùn)。凝聚“草根”個(gè)體，聚合起來(lái)是改天換地的力量，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)的磅礴之力！
【解析：唯物辯證法認(rèn)為“世界是普遍聯(lián)系的”：世界上一切事物都不是孤立存在的，而是和周?chē)渌挛锵嗷ヂ?lián)系著的，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系著的的有機(jī)整體。與此同時(shí)，整體由部分構(gòu)成,離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用；部分是整體中的部分,離開(kāi)了整體,部分就不成其為部分，整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。例文首段，提出了“王繼才”、“杜富國(guó)”、“支月英”、“其美多吉”的個(gè)體案例，將其歸納為“草根人物在平凡中孕育偉大”。進(jìn)而，由這些個(gè)體案例對(duì)中國(guó)發(fā)展的意義進(jìn)行進(jìn)一步的思考，即部分與整體的關(guān)系，因此推導(dǎo)出本文的觀點(diǎn)：正是這各行各業(yè)的一株株“草根”傳遞出草根精神才讓中國(guó)在新時(shí)代的發(fā)展中凝聚力量，行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！?/strong>
【結(jié)語(yǔ)】
在材料作文題目中，往往要求我們做到“見(jiàn)解深刻”，而利用唯物辯證法的基本觀點(diǎn)分析事理可以增加思想的深度，幫助我們達(dá)到題目的要求。如果能夠做到在議論文寫(xiě)作中借助唯物辯證法來(lái)闡釋問(wèn)題，往往能夠透過(guò)復(fù)雜的現(xiàn)象，看出事物的本質(zhì)，思想在這樣的分析過(guò)程中也會(huì)漸漸走向深刻。
