衢州市開化縣華埠鎮(zhèn)大郡村樹林底自然村有一株370多歲的老紅豆杉，和它同輩的動物植物，大多都已成為石油、煤炭，而它卻依然挺拔蒼翠。這株紅豆杉背后，是村民金土根家族16代人的辛勤付出。不過，樹木并非無情物，如今這棵需要三人才能合抱的粗壯大樹，繁育出了幾十萬株紅豆杉苗，每年給村里帶來數(shù)百萬元的收益。

 

 

　　16代人接力保護，寫入家規(guī)從未間斷，這樣的民間自覺與自為，殊其不易。有付出也必然有回報，珍貴的紅豆杉也成為造福一方的“搖錢樹”,繁育出幾十萬株樹苗，每年為村里帶來了數(shù)百萬的經(jīng)濟收入，成為足以仰仗和依賴的支柱產(chǎn)業(yè)，上演了一場“草木并非無情”的人間佳話，也引發(fā)了如何保護自然生態(tài)，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的思考。

 

 

 

 

 

 

　　青山綠水是寶貴的財富，一株紅豆杉能產(chǎn)生如此大的經(jīng)濟效益，源于其價值得到了發(fā)現(xiàn)和挖掘。更重要的是，這種保護式的利用并非一錘子買賣，不是竭澤而漁式的換取，而是以保護為核心的獲得。如果沒有一以貫之的保護，那么這株珍貴的紅豆杉就可能有兩種結(jié)局，一是被當(dāng)成一顆普通的樹木被利用，或者被砍于修房造屋作建筑材料，落個暴殄天物的結(jié)局。二是部分人知道其價值后，出于自私的目的和短淺的眼光“一賣子之”,雖然可以獲得一筆不菲的轉(zhuǎn)讓金，卻讓當(dāng)?shù)厥プ顚氋F的財富，也無法實現(xiàn)永續(xù)的利用。

 

 

　　不知道其價值而保護，更顯得初心的可貴，知道其價值的保護，更是一種殊其難得的自覺。現(xiàn)實中，守著“搖錢樹”而行破壞之舉，似乎已成為一種常態(tài)。從環(huán)境保護來說，“先污染后治理”或者“我死之后，哪管洪水滔天”的思維，可以說是根深蒂固，極有市場。于是在大開發(fā)和大發(fā)展的口號下，青山不再，綠水變臭，及至生態(tài)嚴(yán)重污染下，空氣不能吸，水不能喝，人也無法居住而只能選擇離開。從文物保護來說，基于城市建設(shè)或者房地產(chǎn)開發(fā)，被“保護式毀壞”者不知凡幾。據(jù)2012年8月公布的全國人大常委會執(zhí)法檢查組關(guān)于檢查《文物保護法》實施情況的報告， 30年來，全國消失的4萬多處不可移動文物中，有一半以上毀于各類建設(shè)活動。

 

 

 

 

　　紅豆杉成“搖錢樹”式的保護式開發(fā)，其最大意義和看點，其實不在于保護者本身，而在于無意識保護的“無心插柳”,所產(chǎn)生的巨大邊際效應(yīng)和永續(xù)利用價值。個體的無意識行為，其衍生出的超乎想像的結(jié)局，理應(yīng)成為整個社會的遵循。有些東西，一旦失去就可能難以挽回，因而帶有敬畏之心，并注重行為所帶來的巨大破壞力，既是紅豆杉成“搖錢樹”所帶來的思考，也是基于現(xiàn)實所引發(fā)的反思。把眼光放長遠(yuǎn)一點，才能避免竭澤而漁和暴殮天物。

 

 

 

 

　　守得初心，方為始終。對于資源的保護式開發(fā)，才能實現(xiàn)人與自然的和諧，也才能獲得最積極的回饋。事實上，無論再貧窮的地方，都有潛力巨大的財富之源，關(guān)鍵在于你是否保持著“世代守護”的定力，不隨意破壞的勇氣。某種意義講，對于資源的開發(fā)與使用，既需要一定的智慧，但更需要保護初衷不變。否則，短期內(nèi)所獲得的東西，終將會以永遠(yuǎn)失去作為代價。一株紅豆杉如此，一處珍貴的文物如此，一地的環(huán)境資源也同樣如此。文物可以復(fù)制，不過其價值已然失去，環(huán)境被破壞之后，要想再恢復(fù)就得付出極為慘痛的代價，除了巨額的修復(fù)成本之外，還有人的生命與健康作陪。