2013年10月，央視《焦點訪談》報道，戶籍在河北省武邑縣的小周，目前在北京市工作。去年10月份公司派他出國，需要辦理因私護照，由于在北京市繳納的社保不足一年，按規定他必須回戶口所在地辦理。可小周說為了辦理護照他回了距北京市三百多公里的老家6次，跑了大半年一直沒有辦下來，每次都被告知需補充不同材料，且辦事人員態度蠻橫。無獨有偶，徐州市豐縣市民小耿，共往返11次，在徐州市、豐縣行政服務中心和豐縣工商局大沙河分局三地，為辦理營業執照和法人執照來回奔波，吃夠了苦頭。央視曝光后，兩地政府均連夜處置并作出嚴厲問責。

 

    其實不僅僅是護照、營業執照，還有不少證件要辦下來都不容易。河南省鄭州市的一位準媽媽張女士就為一張準生證“操碎了心”。她于去年3月份懷孕，并按醫院指導從6月份開始辦理婚育情況證明和準生證，按照流程，她需要到街道辦事處申請開具初婚證明，然后拿著夫妻雙方身份證、結婚證、男方戶籍所在地出具的婚育情況證明材料，到計生辦辦理準生證，這一辦就是20趟，耗時4個多月。

 

    對于“中國式辦證難”，群眾反映屢見報端、網絡，已不再新鮮。有些證，本不需要辦；有些證，本不需要規定如此多手續；有些證，被執法機關做出了超出規定的要求；有些證，在辦理之前，相關部門并沒有履行好告知義務；有些證，在技術上可以實現異地辦理，卻仍要回家鄉辦理；有些證，公（事）務人員有著過多自由裁量權，手松則成，手緊則不成等。正是以上問題歸結成了一個終極命題“辦證難”。曾經有人將“辦證難”比喻成歷經九九八十一難的西天取經，“磨破嘴、跑斷腿”的辛酸流露出群眾多少的無奈和委屈，“門難進、臉難看、事難辦”的官僚主義作風則令人無比反感和痛恨。

 

 

    1.“中國式辦證難”的“病根”在哪里？（10分）

 

    2.如何破解“中國式辦證難”？（10分）

 

 

    淳于髡曰：“男女授受不親，禮與？”孟子曰：“禮也。”曰：“嫂溺，則援之以手乎？” 曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不親，禮也；嫂溺，援之以手者，權也。”曰：“今天下溺，夫子之不援，何也？”曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。子欲以手援天下乎？”

 

 

    1.請將上面這段文字翻譯成白話文。（10分）

 

    2.試簡要評論這段文字所表述的觀點。（10分）

 

 

    陳家順，男，1968年10月出生，自擔任云南省曲靖市沾益縣人力資源和社會保障局副局長、沾益縣駐浙江省義烏市勞務工作站站長以來，他積極組織家鄉農民到浙江省義烏市等地務工。為了摸清農民工工作、吃住、工資待遇、勞動時間等情況，從2007年9月起，陳家順先后深入5家用工企業，以農民工的身份應聘到企業“臥底”打工。幾年來，他“臥底”考察了義務市及周邊縣市的678家各類企業，為農民工提供180多家用工情況良好企業的信息。他還努力為農民工調解各類糾紛，尤其是涉及農民工利益的農民工與用工方的糾紛，他總是挺身而出、據理力爭、勇于維權。2010年以來，他共為農民工調解各類糾紛780余起，挽回損失16萬余元。在農民工遇到困難時，他想方設法幫助解決，多次協調企業墊付農民工車費、伙食費、醫藥費等共7萬多元。這些實實在在的行動，使他贏得了廣大服務對象的好評和社會各界的稱贊，他被譽為“臥底局長”“民工局長”。

 

    李文波，男，1964年6月出生，現為永暑礁專業隊海洋氣象分隊高級工程師。李文波名下有兩項閃光紀錄：一是他扎根南沙20年，先后守礁28次、94個月，在南沙部隊中守礁次數最多、累積守礁時間最長；二是他在水文氣象專業領域潛心鉆研，與戰友一起建設了南沙第一套地面氣象自動化觀測系統和第一個大氣波導站，發表了南沙第一篇水文氣象學術論文，創造了南沙水文氣象10項第一，累計向聯合國教科文組織和軍內外氣象部門提供水文氣象數據140多萬組，受到聯合國教科文組織的高度評價和稱贊。2013年8月，中央軍委主席習近平簽署通令，給在本職崗位上做出突出成績和完成任務中表現出色的91431部隊永暑礁專業隊海洋氣象分隊高級工程師李文波記一等功。

 

    黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。其中，“愛國、敬業、誠信、友善”是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，也是調節個人與祖國關系的行為準則。敬業是對公民職業行為準則的價值評價，要求公民忠于職守、克己奉公、服務人民、服務社會，充分體現了社會主義職業精神。誠信即誠實守信，它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。

 

    愛崗敬業不僅是人生存和發展的需要，也是社會存在和發展的需要。愛崗敬業應是一種普遍的奉獻精神。只有愛崗敬業的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇、不斷鉆研學習、一絲不茍、精益求精，才有可能為社會為國家作出崇高而偉大的奉獻。全面建成小康社會的偉大事業正呼喚著億萬具有愛崗敬業這種平凡而偉大的奉獻精神的人。具備愛崗敬業這種平凡而偉大的奉獻精神的人，永遠都是強大民族的脊梁！

 

    結合以上材料，聯系實際，自選角度，自擬題目，寫一篇1000字左右的議論文。要求：中心明確，內容充實，論述深刻，有說服力。

 

 

 

    1.“中國式辦證難”的“病根”在以下方面：

 

    （1）政府部門的官僚主義思想嚴重，沒有樹立執政為民的理念，服務意識不強；

 

    （2）辦事人員業務素質不高，不了解辦證相關的法律規定，致使辦證被拖延；

 

    （3）辦證法律規定不合理，辦事人員有過多的自由裁量權，辦事手續復雜，沒有體現人性化；

 

    （4）政務公開制度不健全，民眾不了解與辦證相關的政府部門；

 

    （5）監督渠道不暢通，監管工作不到位，處罰力度不夠。

 

    2.破解“中國式辦證難”的方法：

 

    （1）加強宣傳教育，使政府部門的工作人員切實樹立服務理念；

 

    （2）加強業務培訓，提高辦事人員的業務素質，提高辦事效率；

 

    （3）完善辦證相關法律規定，簡化辦證程序；

 

    （4）大力推進政務公開，將政府部門的職權范圍、聯系方式、辦公地點、辦事人員等信息公之于眾；

 

    （5）拓寬監督渠道，暢通監督程序，發揮新聞媒體、社會公眾的監督作用，同時，要加大處罰力度。

 

 

    1.淳于髡問：“男和女不親自傳遞東西，是禮法嗎？”孟子答道：“是禮法。”淳于髡問：“嫂子掉入水中，要伸手去救嗎？”孟子答道：“嫂子掉入水中不去救，那是豺狼。男女不親手遞送東西，是禮法；嫂子溺水，伸手去救助，是變通。”淳于髡問：“如今天下溺于水中，先生不救助，是為什么呢？”孟子答道：“天下掉入水中，要用道來救助；嫂子掉入水中，要用手來救助。你想用手來救助天下嗎？”

 

    2.上面的文字主要體現了矛盾的普遍性和特殊性關系的觀點，也可以說是共性與個性的觀點。矛盾的普遍性存在于一切事物之中，而不同事物有著不同的矛盾，同一事物在不同的發展階段也有著不同的矛盾，這就體現了矛盾的普遍性和特殊性的關系。男女之間不能夠親自接觸，這是一般的原則，但是，如果遇到了嫂子溺水這樣的危急時刻，就沒必要遵守男女有別的原則；同樣，救助溺水的人要用手，而救助危亡的天下，就要用“道”，這也體現了矛盾的特殊性。

 

 

 

    十八大勝利召開以來，黨中央提出了到2020年全面建成小康社會的目標，實現這個偉大的奮斗目標，需要全國上下聚精會神搞建設、一心一意謀發展，還要依靠每一個中華兒女的傾心付出。因此，個人的愛崗敬業精神是必不可少的一種職業素養。個人要立足于社會，社會要不斷地向前發展，愛崗敬業精神不可或缺。

 

    愛崗敬業精神是一種無私奉獻的品質。郭明義是鞍鋼礦業公司齊大山鐵礦生產技術室采場公路管理員，在偏遠山區做著微不足道的工作，無論嚴寒酷暑，也不管風吹雨淋，郭明義每天都重復著同樣的工作內容，他可能產生過厭倦、怠惰、郁悶甚至更換工作的想法，可是，他依然沒有忘記自己要在平凡的崗位上創造出不平凡的業績的人生理想，在鞍鋼一干就是28年，無論做什么，他都兢兢業業、任勞任怨，干一行愛一行、鉆一行精一行。郭明義因被評為“感動中國人物”而為世人所了解，他的感人事跡體現了他無私奉獻的高貴品質。

 

    愛崗敬業精神是一種忠于國家的承諾。整個國家就像一臺大機器一樣，它的有序運轉依靠每一個螺絲釘的良好運行，我國目前貧富差距還是比較大的，那些在中西部偏遠地區工作生活的人們，無一不是愛崗敬業的模范，這體現了他們對國家的承諾。楊善洲，1951年參加革命工作，歷任區、縣主要領導，擔任地委領導近20年，工作35年來，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公、全心為民、勤奮工作的作風。楊善洲同志退休以后，主動放棄進省城昆明安享晚年的機會，扎根大亮山興辦林場，一干便是20個春秋，帶領大家植樹造林7萬多畝，林場林木覆蓋率達87%以上，把昔日的荒山禿嶺變成了生機勃勃的綠色天地，使當地惡劣的自然環境得到明顯改善，隨后把林場全部無償捐獻給國家。楊善洲在艱苦的生活環境下，能孜孜不倦地從事造林事業，把自己的一生都獻給了國家和人民，體現了對國家的承諾。

 

    愛崗敬業精神是一種社會責任感的體現。每個行業都有自己的道德規范，每個職業都有自己的從業操守，愛崗敬業精神也是踐行職業道德，承擔社會責任的體現。杭州長運客運公司司機吳斌，駕駛從無錫開往杭州的大客車，在途經滬宜高速公路時，一塊數公斤重的鐵片擊碎正在以每小時90公里行駛的大巴車的擋風玻璃，直接擊中他的腹部。吳斌在肝臟破裂、多根肋骨折斷的情況下完成了靠邊停車、拉手剎、打開雙跳燈等保障安全的動作，掙扎著站起來，疏導24名乘客安全離開，最終，24名乘客無一受傷。6月1日凌晨，吳斌經搶救無效去世，年僅48歲。吳斌愛崗敬業的事跡感動了每一個人，是他主動承擔社會責任感的體現。

 

    愛崗敬業精神是高尚職業道德的體現，也是個人崇高品德的體現，在實現“中國夢”的道路上，在實現中華民族偉大復興的征程上，愛崗敬業精神是每一位中華兒女應該秉持和堅守的品質。愛崗敬業精神永不過時，不可或缺！